Prólogo

Patria Grande es un ejercicio de racionalizar y describir en versos la sensación actual de un mundo que se deshila en diferentes direcciones, mientras, desesperadamente un millón de tejedores comunes incansablemente intentan poner orden. El joven poeta y autor Carlos Pérez de origen Venezolano, y reside en Ottawa, indaga entre una bruma como el llama en sus versos a esta sensación de entretenerse en lo desconocido y quien en su fructífera y tenaz observación del mundo, logra a través del prolongado versar de su pensamiento darnos un bosquejo de una Patria, La Grande.

Ya antes en los ochentas, Patricia Donnet, escritora Argentina que desarrolla la incansable narrativa de las tradiciones Amerindias Suramericanas escribió su versión de Patria Grande, en pequeños cuentos. En la importante historia revolucionaria de México, Emiliano Zapata, en su Plan de Ayala, el 25 de noviembre de 1911 mencionó en relación a la Patria Grande "la junta Revolucionaria del Estado de Morelos no admitirá transacciones ni componendas hasta no conseguir el derrocamiento de los elementos dictatoriales de Porfirio Díaz y de Francisco I. Madero, pues la Nación está cansada de hombres falsos y traidores que hacen promesas como libertadores, al llegar al poder, se olvidan de ellas y se constituyen en tiranos"

No es casualidad que el espíritu revolucionario de Carlos Pérez, se manifieste en un poemario con ritmo y métrica que recrea el vaivén de las olas, y el suave danzar de las palmas con el viento salado de la hermosa América del Sur. Hablar del Caribe siempre es difícil, con riesgo a ser repetitivo, un poeta corre al filo de la monotonía y precisa no dejar que los estereotipos se apropien de sus letras y lo seduzcan a versar simplemente elemento tras otro en una meteórica reconstrucción de recuentos históricos de sus vivencias pasadas. A mi parecer un poema que digiero y me sabe a Caribe con azúcar y guayaba es "Tumbao", quien puedo imaginar a un joven Nicolás Guillén con ritmo diciendo: Viejo se hace el dormío y fatidia la buela / pá que despiéte, que la cosa tá caliente y güena.

Carlos, realmente hace un ejercicio ejemplar de amalgamar los elementos de brumas, flores, agua, azúcar, ríos ancestrales, el Amazonas, besos, lunas, muertos y resurrecciones en este poemario de singular título. Esperemos que este libro sea una pieza permanente del complejo rompecabezas Latinoamericano, que en estos tiempos inciertos nos hacen falta menos guerras y mas poetas para encontrar el camino y celebrar a la Patria Grande

Francisco Ucán-Marín Febrero 2009, Ottawa, ON  .

Francisco Ucán-Marín, escritor y científico Mexicano de origen indígena Maya. Sus poesías han aparecido publicadas en antologías, periódicos, revistas impresas y electrónicas. Científico de profesión, (Universidad Autónoma (Universidad Autónoma de Yucatán), Maestro en Ciencias de la Universidad de Dalhousie (Halifax NS). Doctorado de la Universidad de Carleton (Ottawa, ON). Escribe los géneros de poesía y narrativa; le han sido otorgado diversas becas y premios literarios por los gobiernos de Canadá, España, México, Noruega y Venezuela.

No es para dioses

La lucha libertaria de nuestros pueblos

no es para dioses de Roma o África

tampoco ego de caudillos

en salón festejando victoria

no es para vengar a caído hermano

humillar al enemigo en montura

ridiculizar al expropiado

incendiar su poco honor

es para hacer revolución

mundo donde nace nueva historia

hogar que surge de popular latido

dar alas al individuo para navegar poemas

es logro para esquivar el frío

evitar regreso de nueva monarquía

del vocabulario de humilde poesía

nace la lucha libertaria de nuestros pueblos.

América

América es amor mal escondido

niebla en colina madrugadora

perpetuo surgir de esperanza

labio de indígena en grave desafío

color tierra, madre de sueño y brío

América es pausa de tormenta

eterno rumbo de orgullo colorido

abrazo de idioma en exilio

constelación de manos en plena danza

color tierra, guerrero que descansa

América es exquisito beso

dios esclavizado por mentiras

niña recorriendo todo sin trenzas

brillo profundo, nocturno

color tierra, horizonte heredero

América es orgía al aire abierto del día

canción en desentonado invierno

lanza de cacique en ojos de pueblo

red salpicando lágrimas de alegría

color tierra, horizonte heredero

América es oído de maestro libertario

infinidad en esencia de semilla

desalojado ancestro renacido de arcilla

consigna marchante de fin de silencio

color tierra, versos de nuevo embarazo

Silencio

Dicen que la revolución murió

cantar, algo del pasado

poetas, enterrados

filósofos, exiliados

consignas han desaparecido

voces cubiertas a lo moderno

lágrimas secas por olvidos

amores dejados por descuido

pero en toda desgracia

por abuso de imponentes sombras

existe sutil raíz histórica

donde sueños llevan sonrisas

algunos piensan en lo que se dice

escapan a lejanos bosques

donde brisas son canciones

sacudir de hojas, poemas

así cambiamos

tropezamos, en momentos

de vez en cuando, despertamos

inesperadamente, enamorados.

CARLOS PÉREZ (Juan Carlos Pérez Morán) nació en Caracas, Venezuela, en 1974.

CARLOS pasó gran parte de sus años de infancia a orillas del Mar caribe; as¡ mismo, dentro del seno familiar fue ilustrado sobre los ideales Bolivarianos y como sirvieron de faros para guiar la guerras de independencia del continente Americano hace más de doscientos años.

En 1988, CARLOS y todos los miembros de su familia arribaron a la ciudad de Brampton, ubicada en la provincia Ontario, Canadá.

Durante su educación pre-universitaria CARLOS fué miembro titular destacado del 'equipo senior de fútbol Americano de Bramalea Secondary School; mas importante aún, el medio multicultural y pluralista del plantel educativo jugó papel influyente en su visión hacia un futuro asociado con las causas sociales.

Luego, en la Universidad de Carleton, en Ottawa, CARLOS no solo encontró un entorno favorable donde satisfacer sus ambiciones intelectuales, sino también un ámbito adicto al pensamiento crítico e inconformista que lo inspiró a involucrarse intensamente en programas e iniciativas relacionadas con búsquedas para conquistas, en justicia social.

Numerosas, sus participaciones en eventos, foros y marchas-protestas identificadas con movimientos por mejoras al medio ambiente y condiciones de vida digna para individuos y grupos comunitarios.

Si bien es cierto que su identidad Latino-Caribeña le facilitó un espacio exclusivo y resaltante como estudiante-activista, en la misma forma le exigió cuota mayor de responsabilidad y figuración con causas dentro y fuera del territorio Canadiense.

Cabe destacar su liderazgo y actuación en proyectos respaldando los grupos aborígenes, comunidades de refugiados, foros y marchas por los derechos de la mujer, asistencia social, salud alimentaria para los sin techo y protección del medio ambiente.

Una vez graduado en Sociología y Ciencias Políticas, el arte de la poesía y la palabra hablada se convirtieron en sus instrumentos y armamentos cotidianos para continuar participando en la lucha contra la injusticia social.

PATRIA GRANDE y su anterior libro, CAÑAVERAL, reflejan el pensamiento que moldea la razón de su existir.